我们这个时代同样的可憎之事

在试图估计特拉卡埃勒尔的前任和追随者牺牲的人数时，很难得出大致准确的数字。如果我们想计算发现之前的时代发生的人类牺牲的数量，那就更不用说了。事实是，欧洲人到达美洲并没有永远结束灭绝或压迫。许多圣人，例如祖玛拉加主教或旧金山索拉诺，都宣扬反对过去五个世纪中一些土著人民所遭受的不公正做法。我敢肯定，近年来出现的思想和做法与特拉卡埃勒的思想和做法一样血腥、残酷和恶魔，甚至更加残酷。支持堕胎的组织已经成功地扭曲了许多国家的法律传统，在美国等地，在撰写本文时，已有超过三千五百万例堕胎。杀婴和安乐死已经秘密实施。有些人致力于合法地建立这些做法。这似乎只是一系列令人憎恶的事情的开始，其中一些是令人难以置信的不人道和邪恶的。



人们不禁认真地想知道这一次上帝会采取什么行动 WhatsApp 号码数据 来阻止新一代的杀人犯。确实，特拉卡埃勒尔及其追随者的臭名昭著的记录在数量和凶残方面早已被超越。如果神对此类罪行的补偿超过了我们前哥伦布时代祖先所获得的强度，我们不应感到惊讶。带着这样的想法，我想结束这篇笔记。当然会有人反对我的演讲的有效性。我请他们回顾历史，至少以我们在这几行短文中观察到的方式来审视它一次。







又是卡斯帕，又是普世主义。 路易斯·费尔南多 我必须承认，当我读到卡斯帕关于普世主义的最新言论时，我感到非常担忧。作为红衣主教团和教廷中最不保守的成员之一，他是普世对话的理想人选是合乎逻辑的。但德国红衣主教很伤心。他仿佛意识到，世界上存在着纵使一切唯意志主义也无法跨越的深渊。但最令人担忧的是缺乏对主题的了解。例如，当我读到阁下这样说时，我感到很困惑： 为什么普世对话陷入停滞？ 我们必须正确看待事物。最初人们认为这个过程会更快，但现在大家一致认为会更慢。欣快感减少了。五旬节教会的发展以及与其中一些教会的某些差异，例如在堕胎和安乐死等生物伦理问题上的差异，使事情变得更加困难。 让我们看看，五旬节教会从什么时候开始在这些问题上与天主教会保持不同的立场呢？没有一个，但据说没有一个五旬节教会不谴责堕胎、安乐死和胚胎操纵。